أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
107
اعراب القرآن الكريم
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 101 ] رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ( 101 ) « رَبِّ » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب لأنه مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه وجملة النداء ابتدائية « قَدْ » حرف تحقيق « آتَيْتَنِي » ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية « مِنَ الْمُلْكِ » متعلقان بآتيتني « وَعَلَّمْتَنِي » ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية والجملة معطوفة « مِنْ تَأْوِيلِ » متعلقان بعلمتني « الْأَحادِيثِ » مضاف إليه « فاطِرَ » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب « السَّماواتِ » مضاف إليه « وَالْأَرْضِ » معطوفة على السماوات « أَنْتَ » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ « وَلِيِّي » خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة « فِي الدُّنْيا » متعلقان بوليي أو بحال محذوفة « وَالْآخِرَةِ » معطوف على الدنيا « تَوَفَّنِي » فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به « مُسْلِماً » حال منصوبة « وَأَلْحِقْنِي » فعل دعاء وفاعله مستتر تقديره أنت والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة « بِالصَّالِحِينَ » الصالحين مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ومتعلقان بألحقني . [ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 102 إلى 105 ] ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ( 102 ) وَما أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ( 103 ) وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ( 104 ) وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ ( 105 ) « ذلِكَ » اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب « مِنْ أَنْباءِ » متعلقان بالخبر « الْغَيْبِ » مضاف إليه والجملة ابتدائية « نُوحِيهِ » مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة حالية « إِلَيْكَ » متعلقان بنوحيه « وَما » الواو عاطفة وما نافية « كُنْتَ » كان واسمها « لَدَيْهِمْ » لدى ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة معطوفة على ما سبق « إِذْ » ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف « أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر مضاف إليه « وَهُمْ » الواو حالية وهم مبتدأ « يَمْكُرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال « وَما » الواو استئنافية وما تعمل عمل ليس « أَكْثَرُ » اسم ليس « النَّاسِ » مضاف إليه والجملة مستأنفة « وَلَوْ » الواو اعتراضية ولو حرف شرط غير جازم « حَرَصْتَ » ماض وفاعله والجملة اعتراضية بين اسم ما الحجازية وخبرها « بِمُؤْمِنِينَ » الباء زائدة مؤمنين خبر مجرور لفظا منصوب محلا وجواب لو محذوف تقديره لم يؤمنوا « وَما » الواو عاطفة وما نافية « تَسْئَلُهُمْ » مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر « عَلَيْهِ » متعلقان بالفعل « مِنْ » حرف جر زائد « أَجْرٍ » مفعول به ثان مجرور لفظا منصوب محلا والجملة معطوفة « إِنْ » نافية « هُوَ » مبتدأ « إِلَّا » أداة حصر « ذِكْرٌ » خبر « لِلْعالَمِينَ » متعلقان بصفة لذكر « وَكَأَيِّنْ » مبتدأ والجملة استئنافية « مِنْ آيَةٍ » من حرف جر وآية تمييز مجرور « فِي السَّماواتِ » متعلقان بمحذوف صفة لآية « وَالْأَرْضِ » معطوف على